مصرف الفأل..نظرة في حسابك !

ذَكر لي صديق مصادفة أنهم في بقعتهم التي ينتمون إليها يسمون الحَبَّة من الشباب التي تظهر في الوجه أحيانًا بَشاشة .

فقلتُ : هذا ملمح إسلامي جميل ، وسُنَّة نبوية طيبة ، حين تم العدول عن تسمية ذلك الحَبِّ الناجم عن تهيج الجلد ، أو التهابه الناتج عن تغييرات في المسامات الجلدية ، والغُدد الدهنية المصاحبة لها ، والمعروف بحَب الشباب ، وهو الذي كانت تسميه العربُ التَّفاطير والنَّفاطير وهي البُثر التي تخرج في الوجه ، واحدتها نُفْطور إلى تسميتها بالبشاشة تفاؤلًا ؛ لأن البشاشة هي : لطافة الوجه وطلاقته وابتسامته .

والتفاؤل خُلق إسلامي عظيم ، ومنهاج نبوي كريم .. هكذا كان نبينا عليه الصلاة والسلام كان يحب الفأل ، وجعل حُبه له منهجًا مُطبقًا في حياته

، ونهى عن الطِّيرة ، فعن أبي هريرة قال :” سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا طِيرة ، وخيرها الفأل . قالوا : وما الفأل ؟ قال : الكلمة الصالحة يسمعها أحدكم ” .

وقد عمل النبي عليه الصلاة والسلام على تغيير كثير من الأسماء تفاؤلًا ؛ فقد غيَّر اسم بنت سمَّاها أهلها عاصية إلى جميلة ، وأُتي برجل يُقال له : أصرم ، فسمَّاه : زُرعة .

وكان عليه الصلاة والسلام يُغير أسماء الأماكن ، وثبت عنه أنه مرَّ على قرية يُقال لها : عثرة ، فسمَّاها : خُضرة .

وعند مسلم عن جابر بن سمرة قال : سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الله سمَّى المدينة طيبة أو طابة ، وكَره أن تُسمى بالاسم الجاهلي يثرب من التثريب وهو العيب .

بل وزادنا عليه الصلاة والسلام من ثمار الفأل ، وأطايب الانشراح ما كان يفعله في تفسيره للرؤى ، وربط النتيجة بالأسماء تفاؤلًا من ذلك ما رواه أنس بن مالك قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :”  رأيتُ ذات ليلة فيما يرى النائم كأنا في دار عقبة بن رافع ، فأتينا برطب من رطب ابن طاب ، فأولت الرفعة لنا في الدنيا ، والعاقبة في الآخرة ، وأن دِيننا قد طاب ” .

وعلى هذا سار أصحاب رسول الله عليه الصلاة والسلام ، فهذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخرجُ يَعُسُّ المدينة باللَّيل ، فيرى نارًا موقدةً في خِبَاء ، فيقف ، ويقول : يا أهل الضَّوء . وكَرِه أن يقول يا أهل النَّار .

والتفاؤل يشرح الصدر ، ويرسم الأمل ، ويجعل التفكير إيجابيّاً ، ويبعث في النفس وفي الآخَرين الطمأنينة .

وحَريٌّ بنا أن نجعله واقعًا في حياتنا ، حتى تتغير النظرة إلى الحياة من السلبية إلى الإيجابية ، ولا مندوحة لمن يبالغون في التذمر والتجهم في حين أن رسولنا الكريم قد أبان لنا الأمور ، وأرشدنا إلى طرائق الحبور .

وهي دعوة إلى اختيار الاسم الحَسن ذي المعنى الجميل في مختلف المجالات ، وإحياء تلك المفردات اللغوية السامية ذات المعاني الراقية التي غاب نورها عن كثير من الناس .

 

ماجد محمد الوبيران>