مجتمعنا السعودي تمازج في كيانه الواحد الذي انصهرت فيه افياء الوطن لتصنع وحدة تفخر بها الأجيال وتسعد بما قدمه الأجداد ويبرز ذلك جليا من خلال تلاحم القيادة والشعب في نسيج واحد يسوده الحب والصدق والولاء من الشعب للقيادة ومن الجميع لهذه الأرض الطاهرة فتحقق فيها وحدة يندر نظيرها ونهضة تسابق الزمن ومن ذلك المنطلق ومن ارض صلبة نقية كانت الصورة …
المـزيدقصبة ابها الاثرية
قصبة ابها الاثرية التي عاشت اكثر من خمسة عقود تتنازل عنها بلدية ابها بسهولة رغم أن إزالتها قد تكون ضرورة مُلحة الآن إلا أن التريث كان الأجدى او إيجاد حل آخر ولو وقتي وذلك لما لقصبة ابها من اهمية عظمى في قلوب أهل عسير وزوار عسير فهي ارث جميل كان يجب أن تبقى ولكن لا ينفع الصوت بعد فوات الفوت …
المـزيدالعَرَبَة (وحقوق الأطفال)
إن كانت ( ديترويت ) المدينة الأمريكية هي مدينة العَرَبَات لكثرة مصانع المحركات فيها .. فإني قد رأيت في صباح يوم مضى منظرًا مؤسفًا آلمني جدًّا ، وأشعرني بمسؤوليتي الكبيرة نحو ذلك الطفل الذي لم يتجاوز الثانية عشرة من عمره حيث كان يقوم بدفع ” عَرَبَة ” لأُمِّه التي كانت تسير خلف تلك العَرَبَة المملوءة بأقراص الخبز وأصناف المعجنات والشاي …
المـزيدقالت لي المِرآة !!
وقفت أمامها أتأمل صورتي !! قالت لي : لا تنظر إلى صورتك من خلالي ، فما أنا إلا مظهرك الخارجي وهو مظهر قد يبدو جميلا أنيقًا ونظيفًا !! ولكن انظر إلى صورتك التي في قلبك !! انظر إلى صورتك من خلال تعاملك مع الناس !! فالوجوه في هذه الدنيا كثيرة متعددة .. وكم من تلك الوجوه وجوه تبدو جميلة على …
المـزيدمن لليتامى….
ليس اليتم عيباً ولا تهمةً، فقد ذكر الله اليتيم في القرآن الكريم للرفع من شأنه،وليس لانتقاصه،أو أنه ضحية القدر،أو إن مكانه أسفل الهرم الاجتماعي. اليتيم مُقدر ومكرم دعانا الله إلى إكرامه ومخالطته والرفق به والتكامل معه ابتداء بالعطف والحنان تجاهه ومسح رأسه ومصافحته وكسر غربته، وانتهاء بتزويجه وهذا من أعظم مظاهر التكامل والتكافل والاندماج الذي تدعوا إليه الشريعة الإسلامية الغراء. …
المـزيدزواج فضائي والدعوة عامّة!
أيّها السعوديّون.. أيّها الطامحون في “العالم الأوّل”.. أنتـم مدعـوون ـ اليوم الخميس ـ لحضور حفل زواج أحد شعراء “القلطة”. الحفل أو (المهرجان الكبير) يتضمّن: عرضاً للهجن، وعروضاً فلكلوريّة، وقصائدَ منبريّة، وأمسيةً شعريّة، وعروضاً للألعاب الناريّة. لا أدري، هل هناك “سحب” على جائزة كبرى أم لا؟ بل إنّني أخشى أن تكون هناك تذاكر دخول، وأن يتمّ تصنيف الحاضرين بحسب سبْقهم في …
المـزيدجيل طاب لهم الإبداع
.. وأما الجيل الجديد من المبدعين، فإنه يجهل الكثير الكثييير مما نعرفه، ونتمنى أن بيننا وبينه مسافات أطول من المسافة بين قمة جبل تهلل وقمةٍ جرداء في المريخ؛ فالجيل الجديد من عشاق القصيدة الحديثة والفن التشكيلي والتصوير الفوتوغرافي والأفلام القصيرة، يجهلون المناطقية والقبلية البغيضتين اللتين تسكنان قلوب وعقول آبائهم نتيجة فترة ما، كان الانتماء إلى إحداهما إشباعا للجوع الانتمائي، حينما …
المـزيدعــسيــر, والبــدايــات الأولــى للتنــوير (الصحـــافة) (-3-)
تعثّر حلم صدورِ صحيفةٍ يوميّةٍ من عسير في مرحلتِه الأولى, ولم تصدر صحيفةٌ من عسير على الرغم من الشعور بالاستحقاق والقدرة, ولم تكد تمضي بضعةُ أعوام على تعثّر مشروعِ الصحيفة العسيريّة في مرحلتِهِ الأولى أواخر القرن الرابع عشر الهجريّ, حتّى استعاض المهتمّون بالصحافة بمجلّة الجنوب التي صدرَ عددُها الأول في المحرّم سنة 1404هـ, واستطاعَ الأدباء توجيهها إلى الوجهة التي تخدم …
المـزيد“النشرة الـ…” وللسخرية موضوعيتها
“النشرة الـ…” الذي يُعرض على “روتانا خليجية”، أنموذج ماثل لتحول نجوم “يوتيوب”، إلى التلفزيون، وأقصد محمد بازيد وحسام الحارثي. إيجاد ما يستحق النقد بشكل يومي يتسم بالصعوبة إذا كان العبء على كاهل فرد أو فردين، ولكن العبء في “النشرة الـ…” موزع على “كواهل” كثيرة، مما يجعل العمل أكثر يسراً، ويبعده عن الارتجال، وعن الوقوع في الأخطاء، أو الاعتماد على أخبار …
المـزيد“أرحلتَ حقا يا صديقي”؟
بعد وفاة الشاعر علي آل عمر عسيري، رثاه الشاعر أحمد عسيري بقصيدة تتكون من ثمانية مقاطع، وهي تحوي من المعاني ما كان بين الشاعر والمرثي من أسباب المودة والصداقة، برغم ما عرف عنهما من علامات تنافس الأقران، وأنه كانت تدور بينهما حوارات وخلافات يتوهمها البعض متنافية مع المودة، بينما هي نوع من تحقق الاختلاف البدهي في الآراء والتوجهات، وهو ما …
المـزيدالأبواب كانت مشرعة للمواطنين في بلدية أبها القديمة
إلحاقا لمقالي السابق والذي علقت فيه على رد أمين منطقة عسير على الكاتب صالح الشيحي فأقول : أخي أمين منطقة عسير .. أثق أنك تعلم أنه لا توجد بيني وبينك أي خصومة أو مواقف شخصية ، وتعلم أن صديقك من صدقَك وليس من صدقَّك .. وأعلم أيضاً قبل غيري أن الناس يقولون أن لساني (متبري مني) وأنا أقول أنني أيضاً …
المـزيدالفراعنة في منطقة عسير
ماذا جرى لبعض المسئولين القادمون من خارج المنطقة للعمل في منطقة عسير .. يستقبلونهم الأهالي والموظفين بالبرك والريحان والفل والكادي والعريك والمشغوث والتصابيع والمفطحات والحنيذ .. بل إن بعضنا يبالغ في التأدب فيقبله على رأسه ، والبعض ينحني ويقبل يده وأنا شاهد على ذلك .. مع أن أحد من أبناءه وبناته لم يفعلها معه .. وحتى عندما يسافر أو يعود …
المـزيدالعشاء الأخير والرحيل المر
لا أدري هل الوقت مناسب .. أم لا .. على الأقل بالنسبة لي .. ولكنني علمت مؤخراً بأن أخونا سعادة المهندس عبد الكريم عبد الله الحنيني – وكيل إمارة منطقة عسير .. وأيضاً لا أستطيع القول الحالي أو السابق .. وأيضا لا أستطيع الجزم بأنه الرحيل المر إلى غير رجعة ، أم مؤقت لأن علم ذلك عند من يعنيهم الأمر …
المـزيددَمَقْرَطةُ العَرَب
أماّ بعد: أيها العرب، اسمعُوا وعُوا.. مَنْ تدَكْتَرَ فقدْ فات.. ومنْ تظاهرَ فهو مات.. ومنْ دَمَقْرَطَتْهُ الأحداثُ فهو آت.. ليلٌ داج.. وصحارى جديدةٌ ذاتُ أبراج.. أعرابٌ يتطاولون في البُنيان.. وزحامٌ من (الإسكندريّة) إلى (أسوان).. ورؤًى للنّبِيّ تداعبُ (الإخوان).. وعودةٌ إلى الخلافة في (القيروان).. وظفائرُ تنتخي بالدين في (تطوان).. وأنينٌ في الشامِ على بقايا بني (مروان).. ودُمًى تبحثُ في ربيعنا عن …
المـزيدأمِّيَّةُ الجامعات
لن أتحمّل وزر إقحامكم في تعريفات الأمية اللغوية والتقليدية العتيقة بعد أن بات الجميع أرباباً لأحدث أنواع التواصل الاجتماعي تقنياً. سأدخل إلى مصطلح أمية يخصّني. فهي: عدم القدرة على التواؤم الحياتي مع المحيط والزمن، سواء كان هذا على مستوى مؤسسي أو فردي، وسواء كان هذا بعلم الفرد أو المؤسسة أو بجهلهما. كما لم أكنْ أريد الحديث عن الميّتِ الذي يعيش …
المـزيد